Kamis, 06 Maret 2014

Komedian JOJON Meninggal Dunia



Djuhri Masdjan Jojon, yang sohor dengan nama komediannya Jojon, meninggal dunia pada pagi ini, Kamis, 6 Maret 2014. Dia meninggal karena serangan jantung. Berita soal meninggalnya Djojon disampaikan oleh sang istri, Henny, lewat pesan singkat.

"Telah meninggal dunia pelawak Djojon pukul 06.10 pagi karena serangan jantung," tulis Henny.

Komedian senior ini menghembuskan nafas terakhirnya di Rumah Sakit  Ramsey Premier Jatinegara.

Hingga saat ini, jenazah masih berada di RS Premier Jatinegara dan akan dibawa ke rumah duka  di Jalan Puri Pangeran No.3 Imperial Golf Estate Sentul City Bogor.

Kabar meninggalnya Djojon juga sudah diketahui oleh rekannya, Sys Ns. Ia mengaku menerima kabar itu dari rekan sesama artis lainnya.

"Saya dapat kabar dari Dewi Gita. Insya Allah hari ini saya ke rumahnya," katanya singkat.

Djuhri Masdjan Jojon lahir di Karawang, 5 Juni 1947. Meninggal dunia dalam usia 66 tahun. Selain menjadi seorang komedian terkenal, pria berdarah Sunda ini juga seorang aktor. Dia lama menjadi bergabung dalam Jayakarta Grup bersama Cahyono dan Uu.

Dia memiliki ciri khas, kumis sejumput yang mirip Charlie Chaplin. Jojon pernah menekuni dunia tarik suara dan menerbitkan album pop Sunda. Judulnya Pamali. (Vivanew)



Kamis, 27 Februari 2014

Siswi SMAN 1 Ponorogo Sudah Terdaftar K2 dan Lulus TES CPNS

Laporan Wartawan Surya Sudarmawan

TRIBUNNEWS*COM, PONOROGO - Pengumuman hasil tes Calon Pegawai Negeri Sipil bagi 207 pegawai honorer K2 di Ponorogo, Jawa Timur, semakin menimbulkan permasalahan.

Setelah didera isu suap jutaan rupiah, kini muncul masalah baru dengan lolosnya seorang K2 yang saat mendaftar tes masih berstatus siswi SMAN 1 Ponorogo.

"Ini sungguh aneh. Seingat saya, dia (OP) baru lulus kuliah. Pada tahun 2005, yakni batas akhir angkatan honorer K2 yang boleh ikut tes CPNS, dia masih pelajar SMA Negeri 1 Ponorogo," kata seorang PNS kepada Surya Online, Rabu (26/2/2014).

Lebih jauh, sumber itu menjelaskan peserta nomer urut 18x, atas nama OP dengan nomor peserta 6524-41-004-xx-x, sebenranya belum lama menjadi tenaga honorer.

Namun, anehnya, ia sudah tercatat sebagai tenaga honorer di UPTD Sukorejo sejak 2005 lalu. "Apa karena ayahnya kepala UPTD, jadi bisa seperti itu," tanyanya.

Berdasar buku induk SMAN 1 Ponorogo, OP dinyatakan lulus pada 30 Juni 2005. Sedangkan pendaftaran terakhir tenaga honorer K2, pada 3 Januari 2005.

"Kami tidak tahu urusannya di luar sekolah. Yang jelas, yang bersangkutan tahun itu memang tercatat sebagai siswi sekolah ini," ungkap pegawai tata usaha sekolah itu.

Berarti, saat pendaftaran terakhir tenaga honorer K2, OP masih berstatus siswi SMAN 1 Ponorogo.

Bahkan, saat itu wanita kelahiran 1 Oktober 1986 itu masih bersiap mengikuti Ujian Nasional (Unas) yang diselenggarakan 5 April 2005.

Dengan begitu, OP sudah tercatat sebagai honorer K2 ketika dirinya masih menyandang status pelajar.

sumber:
*tribunnews*com/regional/2014/02/27/siswi-sma-di-ponorogo-terdaftar-jadi-honorer-k2-dan-lolos-tes-cpns

Rabu, 20 Maret 2013

Waktu ibarat pedang, jika kamu tidak memotongnya, niscaya pedang itu akan memotongmu

"Al-waqtu kas-saif illam-taqtho'hu qatha'aka"
Waktu ibarat pedang, jika kamu tidak memotongnya,
niscaya pedang itu yang akan memotongmu.."

Rata-rata manusia meninggal dunia antara usia 60 thn-70thn

Pukul rata manusia meninggal ± 65 th, beruntung yg diberikan umur panjang dan dimanfaatkan sisa umurnya.
Baligh: Start untuk seseorang di perhitungkan amal baik atau buruknya selama hidup di dunia?

Laki-laki Baligh ± 15 tahun

Wanita Baligh ± 12 tahun

Usia Yang tersisa untuk kita beribadah kepada-Nya kita pukul rata dengan rumus:

MATI-BALIGH= sisa USIA ?????..65-15= 50 tahun

Lalu 50 tahun ini digunakan untuk apa saja ?

12 jam siang hari,,,,,,,,
12 jam malam hari
24 jam satuharisatumalam

Mari kita tela'ah bersama.

Waktu kita tidur ± 8 jam/hari
Dalam 50 tahun waktu yang habis dipakai tidur 18250 hari x 8 jam= 146000 jam=16 tahun, 7 bulan??
di bulatkan jadi 17 tahun

Logikanya : Alangkah sayangnya waktu 17 tahun habis di gunakan untuk tidur, padahal kita akan tertidur dari dunia untuk selamanya?

Catatan: Yang lebih bermasalah lagi bagi mereka yang tumor alias tukang molor, bisa jadi 12 jam/hari =25 tahun habis tertidur!!! Hati-hati dengan penyakit ?TUMOR?

Waktu aktivitas kita di siang hari ± 12 jam
Dalam 50 tahun waktu yang habis dipakai aktivitas:18250 hari x12 jam=219000 jam= 25 tahun

Aktivitas di siang hari : Ada yang bekerja, atau bercinta, ada yang belajar atau mengajar, ada yang sekolah atau kuliah,

ada yang makan sambil jalan-jalan, ada pula yang gambling sambil maling?
dan masih banyak lagi aktivitas lainnya yang tak pernah bisa disamaratakan satu dengan yang lain??..

Waktu aktivitas santai atau rilexsasi ± 4 jam
Dalam 50 tahun waktu yang dipakai rileksasi 18250 hari x 4 jam= 73000 jam = 8 tahun

Realisasi rileksasi: biasanya nonton tv sambil minum kopi, ada pula yang belajar mati-matian/bikin contekan habis-habisan buat ujian, atau mungkin dihabiskan termenung di buai khayalan??

17 tahun + 25 tahun + 8 tahun = 50 tahun Plus plos/ Balance
Tidur??Ngelembur?Nganggur

Lalu kapan Ibadahnya?
Padahal manusia diciptakan-Nya tiada lain dan tiada bukan untuk semua dan segalanya hanyalah beribadah kepada-Nya, karena satu hal yang pasti kita akan kembali ke alam hakiki Illahi.

Maut datang menjemput tak pernah bersahut
Malaikat datang menuntut untuk merenggut
Manusia tak kuasa untuk berbicara
Tuhan Maha Kuasa atas syurga dan Neraka?

Memang benar! kuliah itu ibadah, kalau niat kuliahnya untuk ibadah, lha wong kita mah kuliah mau nyari ijazah, bakal nanti bekerja agar mudah mencari nafkah?

Memang benar ! Bekerja cari nafkah itu ibadah, tapi bekerja yang bagaimana? Orang kita bekerja sikut sanah sikut sinih,

banting tulang banting orang, tujuan utamanya cari uang buat beli barang-barang biar dipandang orang-orang?..

jarang orang menolak untuk di puji dan di puja tatkala mereka berjaya ?
Pernah kita membaca bismillah saat hendak berangkat kuliah tapi sayang hanya sekedar pernah?
Pernah kita berniat mulia saat hendak mencari nafkah, tapi semuanya terlupa ketika melihat gemerlapnya dunia.

Lalu kapan ibadahnya?
Oh mungkin saat sholat yang 5 waktu itu dianggap cukup ?!
Karena kita pikir; sholat begitu besar pahalanya, sholat amalan yang dihisab paling pertama, sholat jalan untuk membuka pintu syurga???Kenapa kita harus cukup kalau ibadah kita hanyalah sholat kita !

Berapa sholat kita dalam 50 tahun ?

1x sholat = ± 10 menit ?..5x sholat ± 1 jam
Dalam waktu 50 tahun waktu yang terpakai sholat=18250 hari x I jam =18250 jam= 2 tahun
ini dengan asumsi semua sholat kita diterima oleh Allah swt.

Kesimpulan: waktu yang kita manfaatkan dalam 50 tahun di dunia cuma 2 tahun untuk sholat????
2 tahun dari 50 tahun kesempatan kita?.itupun belum tentu sholat kita bermakna berpahala dan di terima..
Dan sekiranya sholat kita selama 2 tahun berpahala rasa-rasanya tidak sebanding dengan perbuatan dosa-dosa kita selama

50 tahun; dalam ucap kata kita yang selalu dusta, baik yang terasa maupun yang di sengaja, dalam ucap kata kita yang selalu cerca terhadap orangtua, dalam harta kaya kita yang selalu kikir terhadap orang faqir, dalam setiap laku langkah kita yang selalu bergelimang dosa.

Logika dari logikanya:
Bukan satu yang tidak mungkin kita umat di akhir jaman akan berhamburan di neraka untuk mendapatkan balasan kelalaian.
Terlalu banyak waktu yang terbuang percuma selama manusia hidup di dunia dan semuanya itu akan menjadi bencana.

Solusi:
Tiada kata terlambat walaupun waktu bergulir cepat, isilah dengan sesuatu apa yang bermanfaat . Jangan di tunda-tunda lagi?
Ingat malaikat maut akan datang kepada siapa saja, dimana saja dan kapan saja. Akhirat adalah tujuan kita yang terakhir !

Apakah kita siap menyambut malaikat maut kapan saja dan dimana saja ?

Selasa, 19 Maret 2013

Toolbar resizer vb 6

AToolbar Resizer 1.0 merupakan sebuah Add-Ins VB6.0 yang berguna untuk merubah ukuran buttons Toolbar yang telah terlanjur diisi gambar (yang berasal dari ImageList)

Download: Toolbar Resizer 1.0

Cara menggunakan:

    Register terlebih dahulu Toolbar Resizer 1.0 dengan cara mendouble klik file install.bat
    Klik menu file Add-ins selanjutnya klik Add-Ins Manager, cari Add-ins dengan nama Toolbar Resizer 1.0.
    Pilih Toolbar yang telah diisi gambar yang berasal dari ImageList.
    Sesuaikan ukurannya dengan cara memilih item yang tersedia dalam ComboBox Toolbar Resizer 1.0.

Seperti yang kita ketahui, objek Toolbar yang buttonnya telah terisi gambar dari ImageList tidak dapat dirubah ukurannya misalnya dari 16 x 16 menjadi 32 x 32, 48 x 48 atau sebaliknya, terkecuali kita hapus terlebih dahulu seluruh gambar yang terdapat pada ImageList tersebut dan meng-unbound property ImageList yang terdapat dalam Toolbar tersebut. Akan tetapi dengan tools kecil yang diberi nama Toolbar Resizer 1.0 kita dapat merubah ukuran gambar sesuai selera tanpa harus mengutak-atik Toolbar dan ImageList-nya.

Selasa, 12 Maret 2013

Membuat Accordion Menu

caranya langsung tambahkan widget HTML pada blog anda lalu masukkan kode dibawah ini: langsung jadi...


<style type="text/css">
#accordion{width:100%;margin:auto;border:0px solid white}
#accordion h2{padding:5px 10px;background-color:#ccc;background-image: url(https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiNy1p8xYl5KgVNpXzpxjX-7xiHxf5LpXFrnCJrm0sWWYTSrHXjxp3DoNb9TCgyWOV93eqhJeLClodOn5jWmuHfwzsCpQHNTLRr9tfcksids_5c4Sj6snhLd0yIxgifSCguCedwK7kd_M/s1600/arrow_right.gif);background-repeat: no-repeat;background-position: right center;color:#000;font:normal 11px Tahoma;border-bottom:1px solid #FFF;cursor:pointer;}
#accordion .content{font:normal 11px Arial;padding:5px 10px;background:#eee;}
#accordion .content ul {list-style:none;margin:0 0 0;padding:0 0 0;}
#accordion .content li {background-image: url(); background-repeat: no-repeat;background-position: left center;margin:0;padding:2px 0 3px 0;text-indent:0px;border-bottom:1px dotted #ccc;line-height:1.3em;}
#accordion .content li a:hover {text-decoration:none;color:#000;}
#accordion h2.active{background-color:#bbb;background-image: url(https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipcDaInxYnLj1zrDyVitds9r_edzOyTFlZRsPq4NmQ46aOibB_CCyEP5u_l5wkP0XQWu390lU9QwnnCky_L7IjWCgHurdyNKOLyHaoo-r-6ta4ZTum3VBRJE10ivqNQqkybp-HkTIUmCs/s1600/arrow_down.gif);background-repeat: no-repeat;background-position: right center;font-weight:bold;}
</style>
<script type="text/javascript" src="http://yourjavascript.com/121511228073/accordion-menu.js"></script>
<script type='text/javascript'>
$(function() {
$('#accordion .content').hide();
$('#accordion h2:first').addClass('active').next().slideDown('slow');
$('#accordion h2').click(function() {
if($(this).next().is(':hidden')) {
$('#accordion h2').removeClass('active').next().slideUp('slow');
$(this).toggleClass('active').next().slideDown('slow');
}
});
});
</script>
<div id="accordion">
<h2>Title 1</h2>
<div class="content">
Isi konten 1
</div>
<div id="accordion">
<h2>Title 2</h2>
<div class="content">
Isi konten 2
</div>
<div id="accordion">
<h2>Title 3</h2>
<div class="content">
Isi konten 3
</div>
<div id="accordion">
<h2>Title 4</h2>
<div class="content">
Isi konten 4
</div>
<div id="accordion">
<h2>Title 5</h2>
<div class="content">
Isi konten 5
</div>
</div></div></div></div></div>

 

Memasang Page Navigation Angka di blog

1. Di Blogger kalian, klik Template > Edit HTML > Expand Widget Template kemudian cari kode ini <b:includable id='mobile-index-post' var='post'> (Tekan CTRL + F untuk memudahkan pencarian)
2.  Kemudian Paste kode di bawah tepat diatas kode <b:includable id='mobile-index-post' var='post'> (Tekan CTRL + C untuk mengkopi kode di bawah)

 <b:includable id='page-navi'>
<div class='pagenavi'>
<script type='text/javascript'>
var pageNaviConf = {
perPage: 7,numPages: 5,firstText: &quot;First&quot;,
lastText: &quot;Last&quot;,
nextText: &quot;&#187;&quot;,
prevText: &quot;&#171;&quot;
}
</script>
<script src='http://awesome-navigation.googlecode.com/files/onlinetrick.js' type='text/javascript'/>
<div class='clear'/>
</div>
</b:includable>

3. Kemudian cari kode <b:include name='nextprev'/>
4. Ganti kode tersebut dengan kode di bawah ini.

<b:if cond='data:blog.pageType == &quot;index&quot;'>
<b:include name='page-navi'/>
<b:else/>
<b:if cond='data:blog.pageType == &quot;archive&quot;'>
<b:include name='page-navi'/>
</b:if>
<b:else/>
<b:if cond='data:blog.pageType == &quot;item&quot;'>
<b:include name='nextprev'/>
</b:if>
</b:if>

5. Kemudian cari kode ]]></b:skin> dan Paste kode di bawah tepat di atas kode ]]></b:skin>

#blog-pager, .pagenavi {
     clear: both;
     text-align: center;
     margin: 30px auto 10px;
}
#blog-pager a, .pagenavi span, .pagenavi a {
     margin: 0 5px 0 0;
     padding: 2px 10px 3px;
     text-decoration: none;
     color: #fff;
     background: #e06666;
     -moz-border-radius: 2px;
     -khtml-border-radius: 2px;
     -webkit-border-radius: 2px;
     border-radius: 2px;
-webkit-transition: all .3s ease-in;
-moz-transition: all .3s ease-in;
-o-transition: all .3s ease-in;
transition: all .3s ease-in;
}
#blog-pager a:visited, .pagenavi a:visited {
     color: #fff;
}
#blog-pager a:hover, .pagenavi a:hover {
     color: #fff;
     text-decoration: none;
     background: #000;
}
#blog-pager-older-link, #blog-pager-newer-link {
     float: none;
}
.pagenavi .current {
     color: #fff;
     text-decoration: none;
     background: #000;
}
.pagenavi .pages, .pagenavi .current {
     font-weight: bold;
}
.pagenavi .pages {
     color: #fff;
     background: #e06666;
}

6. Simpan Template dan lihat hasilnya.  

Selasa, 19 Februari 2013

Pengertian serta Perbedaan web statis dan dinamis

Pengertian Web Statis dan Dinamis
Bagi seorang yang sudah cukup lama mengenal dunia internet pasti sudah tidak asing lagi dengan istilah web statis ataupun web dinamis. Tapi mungkin ada beberapa orang yang masih belum begitu mengerti tentang apa itu web statis dan dinamis.
Apa sih web statis itu ??
Web statis adalah web yang isinya tidak dapat dirubah-rubah karena tidak memiliki database sebagai tempat penyimpanan contentnya. Jika ingin merubah isi dari website tersebut orang itu harus merubah tulisan berupa code yang sudah tertanam pada file tersebut atau biasa disebut juga dengan coding. Pemrograman website ini biasanya adalah HTML dan CSS.

Lalu apa itu web dinamis ??
Web dinamis adalah sebuah web yang isinya dapat dirubah sewaktu-waktu dengan mudah tanpa harus melakukan perubahan code-code seperti yang harus dilakukan pada web statis. Content yang terdapat pada web dinamis pun tersimpan disebuah database, sehingga bagi kita orang-orang yang buta akan coding pun dapat merubah isi content tersebut tanpa harus menguasai bahasa pemrograman web yang biasa disebut dengan coding.

Bagaimana ?? apakah sudah mengerti ??
Singkat kata web statis adalah web yang berdasarkan code HTML. Yang jarang melakukan perubahan pada web tersebut. Pastinya anda bisa bayangkan kenapa kan ?? :p

Sementara web dinamis adalah sebuah web yang dapat dengan mudah merubah isi pada web tersebut. Sebagai contoh, jika anda mempunyai blog maka itulah yang dinamakan web dinamis. Karena mudah untuk digunakan dan untuk merubah baik itu tampilan, isi dan lain sebagainya.


Perbedaan Web Statis dan Web Dinamis
Interaksi antara pengunjung dengan pemilik web
Dalam web statis tidak dimungkinkan terjadinya interaksi antara pengunjung dengan pemilik web. Sementara dalam web dinamis terdapat interaksi antara pengunjung dengan pemilik web seperti memberikan komentar, transaksi online, forum dll

Adanya script language yang digunakan
Web statis hanya menggunakan HTML saja, sedangkan web dinamis menggunakan bahasa pemrograman web seperti PHP atau ASP.

Penggunaan database
Web statis tidak menggunakan database karena tidak ada data yang perlu disimpan dan diproses. Sedangkan web dinamis menggunakan database seperti mysql, oracle, dll untuk menyimpan dan memproses data

Content
Content dalam web statis hanya diberikan oleh pemilik web dan jarang diupdate, sementara content dalam web dinamis bisa berasal dari pengunjung dan lebih sering diupdate

Senin, 11 Februari 2013

Mutiara Lima

----- ... MUTIARA LIMA ... -----

Bismillah .. Orang yang memandang rendah lima Manusia ia merugi akan lima hal:
1.Memandang rendah Ulama, rugi tentang agama ..
2.Memandang rendah Penguasa, rugi tentang dunia ..
3.Memandang rendah Tetangga, rugi akan bantuannya ..
4.Memandang rendah Saudara, rugi akan darmanya ..
5.Memandang rendah Keluarga, rugi akan keharmonisannya ...

Orang yang mencinta lima hal mereka akan melupakan lima hal:
1.Cinta dunia, lupa alam baka ..
2.Cinta tanah subur, lupa alam kubur ..
3.Cinta harta benda, lupa hisab amalnya ..
4.Cinta anak istri, lupa bidadari surga ..
5.Cinta diri sendiri, lupa pada Ilahi ...

Allah berikan lima upaya dan disediakan-Nya imbalan lima hal:
1.Allah ajari insan bersyukur dan Dia berikan tambahan makmur ..
2.Allah ajari insan berdoa dan Dia jamin akan ijabahnya ..
3.Allah ajari insan bertobat dan Dia jamin diterima tobatnya ..
4.Allah ajari insan istighfar dan Dia sediakan pengampunannya ..
5.Allah ajari insan berderma dan Dia bersedia membalas dermanya ...

Abu Bakar r.a. berkata Ada lima kegelapan dan lima penerangnya:
1.Kegelapan pertama cinta harta, penerangnya dengan bertakwa ..
2.Kegelapan kedua laku maksiat, penerangnya dengan bertobat ..
3.Kegelapan ketiga di alam kubur, penerangnya dengan berdzikir ..
4.Kegelapan keempat alam akhirat, penerangnya dengan bertaat ..
5.Kegelapan kelima jembatan shirath penerangnya dengan i'tiqad ...

Umar r.a. berkata Ada lima golongan penghuni surga:
1.Orang fakir yang menanggung hidup keluarga ..
2.Istri yang disayang oleh suaminya ..
3.Anak yang diridhai kedua orangtuanya ..
4.Calon istri yang mendermakan mahar kepada suaminya ..
5.Dan orang mukmin yang selalu bertobat pada Tuhannya ...

Utsman r.a. berkata Tanda-tanda orang bertakwa adalah:
1.Suka berteman dengan insan beriman, ..
2.Mampu mengendalikan farji dan lisan ..
3.Memandang kesukseksan sebagai suatu cobaan ..
4.Memandang cobaan sebagai sebuah keberuntungan ..
5.Dan mampu menjaga diri dari berlebih-lebihan ....

Minggu, 06 Januari 2013

Makalah filsafat islam

 BAB I
PENDAHULUAN
A. LATAR BELAKANG
Filsafat adalah studi tentang seluruh fenomena kehidupan dan pemikiran manusia secara kritis dan dijabarkan dalam konsep mendasar. Filsafat tidak didalami dengan melakukan eksperimen-eksperimen dan percobaan-percobaan, tetapi dengan mengutarakan masalah secara spontan, mencari solusi untuk itu, memberikan argumentasi dan alasan yang tepat untuk solusi tertentu. Akhir dari proses-proses itu dimasukkan ke dalam sebuah proses dialektika. Untuk studi falsafi, mutlak diperlukan logika berpikir dan logika bahasa.
Sedangkan yang dinamakan Filsafat Islam muncul sebagai imbas dari gerakan penerjemahan besar-besaran dari buku-buku peradapan Yunani dan peradaban-peradaban lainnya pada masa kejayaan Daulah Abbasiah, dimana pemerintahan yang berkuasa waktu itu memberikan sokongan penuh terhadap gerakan penerjemahan ini, sehingga para ulama bersemangat untuk melakukan penerjemahan dari berbagai macam keilmuan yang dimiliki peradaban Yunani kedalam bahasa Arab, dan prestasi yang paling gemilang dari gerakan ini adalah ketika para ulama berhasil menerjemahkan ilmu filsafat yang mejadi maskot dari peradaban Yunani waktu itu, baik filsafat Plato, Aristoteles, maupun yang lainnya. Dan dari sanalah muncul para Filusuf yang dominan dari semua itu adalah muslim. Dari sanalah sejarah singkat mengapa dinamakam Filsafat Islam.
B. RUMUSAN MASALAH
Secara umum rumusan masalah yang dibahas dalam makalah ini adalah berkaitan dengan Sejarah Singkat Filsafat Islam, Prinsip-Prinsip Paripatetisme Islam (Masysya’iyyah) dan tentang Akal dan Pembagian-Pembagiannya. Adapun rumusan masalah ini dapat diuraikan dalam bentuk pertanyaan sebagai berikut :
1. Bagaimana sejarah singkat berdirinya Filsafat Islam ?
2. Bagaimana prinsip-prinsip paripatetisme Islam (Masysya’iyyah) ?
3. Apa yang disebut dengan akal dan bagaimana pembagian-pembagiannya ?
C. TUJUAN
Secara khusus makalah ini disusun untuk memenuhi tugas Mata Kuliah Fulsafat Islam. Tetapi secara umum sama dengan adanya rumusan masalah yang telah dipaparkan tadi, dengan membaca makalah ini kita dapat mengetahui :
1. Bagaimana sejarah singkat berdirinya Filsafat Islam ?
2. Bagaimana prinsip-prinsip paripatetisme Islam (Masysya’iyyah) ?
3. Apa yang disebut dengan akal dan bagaimana pembagian-pembagiannya ?
D. MANFAAT
Manfaat dari makalah ini menambah wawasan ilmu pengetahuan kita yang berkaitan dengan Sejarah Singkat Filsafat Islam, Prinsip-Prinsip Paripatetisme Islam (Masysya’iyyah) dan tentang Akal dan Pembagian-Pembagiannya. Dengan pembahasan ini juga, diharapkan kita bisa memanfaatkan ilmu yang kita dapatkan kepada orang-orang di sekitar kita, karena sejarah merupakan suatu pegangan untuk membuat hidup menjadi lebih baik di dunia yang sudah disebut sebagai zaman Modernisasi[1] ini. Dan selain itu, dengan membaca makalah ini, kita dapat melatih bahasa dan pemikiran kita mengenai Filsafat Islam, demi memperbaiki kualitas diri kita dan nilai kita sebagai manusia.

BAB II
PEMBAHASAN
A. SEJARAH SINGKAT FILSAFAT ISLAM
Meski pada umumnya Filsafat Islam dipercayai sebagai berawal dari Al-Kindi (801-873), tetapi ada catatan bahwa orang Islam pertama yang disebut sebagai filosof adalah Iransyahri. Pemilihan Al-Kindi sebagai filosof pertama dalam sejarah Islam tentu terkait dengan kenyataan bahwa Al-Kindilah orang pertama yang berusaha merumuskan secara sistematis apa itu Filsafat Islam. Pemikiran Al-Kindi sebenarnya masih dekat dengan teologi Islam (‘ilm al-kalam) yang sudah lebih berkembang dalam dunia pemikiran Islam. Dia memang dikenal sebagai seorang Mu’tazili (pengikut mazhab rasionalistik dalam teologi Islam). Karena posisinya sebagai filosof pertama Islam, dan juga minatnya pada teologi Islam. Al-Kindi merasa perlu untuk menulis buku The First Phulosophy (Al-Falasafah Al-Ula) sebagai semacam pembahasan tentang posisi Filsafat dalam keseluruhan pemikiran Islam. Dalam buku ini Al-Kindi menunjukan bahwa sesungguhnya concern Filsafat Pertama atau metafisika sama dengan teologi, yakni tentang Tuhan. Selain itu, Al-Kindi juga menulis sebuah buku lain, Al-Kasyf ‘an Al-Manahij Al-adillah, yaitu semacam uraian tentang metodologi dalam berfilsafat. Meski telah menyimpan banyak benih pembahasan yang belakangan dilakukan oleh filosof-filosof Islam yang mengikutinya, Filsafat Islam (Masysya’I atau Paripatetik) baru benar-benar berkembang pada diri Al-Farabi dan Ibnu Sina (980-1037). Pada keduanya khususnya pada Ibnu Sina sering disebut sebagai Filosof Paripatetik Muslim par excellence, yang mana berbagai masalah Filsafat Yunani mendapat kesempatan untuk dikembangkan lebih jauh dalam lingkungan pemikiran Islam. Bukan saja masalah-masalah lama yang mendapat perkembangan baru, namun masalah-masalah baru yang tidak pernah (secara khusus) dibahas dalam Filsafat pra Islam diperkenalkan oleh keduanya. Misalnya Filsafat Kenabian atau pembagian wujud menjadi yang mumkin sampai yang wajibul wujud diterangkan oleh Ibnu sina.
Setelah Al-Farabi dan Ibnu Sina, kita kenal beberapa Filosof Muslim besar lainnya yang berasal dari Andalusia. Seperti Ibnu Bajjah, Ibnu Thufail, dan tentu saja Ibnu Rusyd. Namun, jika Ibnu Bajjah dan Ibnu Thufail sedikit banyak mengembangkan Filsafat para filosof sebelumnya. Maka Ibnu Rusyd tentu banyak mengkritik paripatetisme Islam yang berkembang sebelumnya sebagai didistorsi oleh Neo-Platonisme yang sedikit banyak bersifat Iluministik. Ibnu Rusyd pun menjadikan pemurnian Aristotelianisme dan Neo-Platonisme sebagai salah satu tujuannya dalam berfilsafat.
Selain itu Ibnu Rusyd juga terkenal dengan kritik baliknya dalam bukunya yang berjudul Tahafut Al-Tahafut atas kritik Al-Gazali yang yang mencerca habis-habisan Filsafat Ibnu Sina dalam bukunya yang berjudul Tahafut Al-Falasafah. Menurut Ibnu Rusyd, yang di kritik Al-Gazalu bukanlah Filsafat itu sendiri. Melainkan Filsafat yang sudah terpengaruh oleh Neo-Platonisme. Kritik pada Ibnu Sina tidak saja sampai di situ. Belakangan Fakhruddin Al-Razi, seorang teolog penulis Kitab Tafsir juga melakukan hal yang sama seperti Al-Gazali.
Tidak hanya kritikan yang datang pada Ibnu Sina, tetapi dukungan yang diberikan oleh Al-din Al-Tuhsi, yang berupaya membela pemikiran Ibnu Sina dari kritik-kritik teologis Al-Razi, yang dikombinasikan dengan minatnya terhadap tasawuf. Namun mata rantai yang penting dari bergabungnya Filsafat dengan tasawuf adalah Al-Din Al-Qunawi. Yang merupakan murid dari Al-Din Al-Tuhsi. Pada diri Qunawi lah untuk pertama kalinya filsafat dan tasawuf bertemu. Warisan Al-Qunawi, ditambah dengan tradisi iluminisme Islam yang dikembangkan oleh Syihab Al-Din Suhrawardi (antara lain melalui Quthb Al-Din Al-Syirazi), kelak menjadi dasar yang kuat untuk berkembangnya aliran Al-Hikmah Al-Muta’aliyah yang ditokohi oleh Mulla Shadra. Jadilah dalam Mulla Shadra bergabung tradisi paripatetik, ‘irfan, dan iluminisme, sekaligus teologi dan tradisi Islam.
Demikianlah, sampai sekarang Filosafat Hikmah terus berkembang. Perkembangan Filsafat Hikmah ini tidak dengan sendirinya menyisikan tradisi Paripatetik Islam. Bahkan di Persia, di mana Filsafat Islam berkembang pesat, kita mesih dengan mudah mendapati aliran ini berkembang dengan baik, sampai sekarang.
B. PRINSIP-PRINSIP PARIPATETISME ISLAM (MASYSYA’IYYAH)
Salah satu ciri utama Paripatetisme adalah epistimologinya yang berlandaskan pada metode logis Aristotelian, yang bersifat diskursif demonstrasional. Ciri lain Aristotelianisem adalah hylomorfisme. Menurut frinsip ini, segala sesuatu terbentuk sebagai komposit antara materi dan forma. Forma adalah aktualitas dari materi. Jadi pada dasarnya, hylomorfisme bersifat sepenuhnya material. Karena menurut Aristoteles, segala sesuatu yang ada ini sepenuhnya bersifat material. Dan jelas, ini tak sama dengan forma ideal Platonik. Yang disebut terkhir adalah semacam idea atau gagasan yang sepenuhnya bersifat immaterial yang menjadi model, yang dengannya segala sesuatu di dunia ini terbentuk. Gagasan tentang forma ideal Platonik ini lebih terasa perannya dalam iluminisme dan filsafat-filsafat iluministik lainnya.
Meski filsafat Islam sejak Al-Kindi kemudian Al-Farabi, Ibnu Sina, Ibnu Thufail, dan Ibnu Bajjah hingga Ibnu Rusyd sisebut sebagai berfilsafat paripatetik, pada kenyataanya banyak dipengaruhi Neo Platonisme kecuali Ibnu Rusyd yang memang memiliki misi untuk membersihkan Aristotelianisme dan Neo Platonisme. Neo Platonisme adalah aliran yang pertama dikembangkan oleh Plotinus. Pengaruh ini secara langsung, bersumber pada sebuah ringkasan dari 3 Bab Ennead karya Plotinus, yang disalahfahami karya Aristoteles. Di dunia Islam karya ini memang dikenal sebagai Atsulujia Aristuthalis. Meski demikian, tak dapat dikatakan bahwa jika para Filosof Muslim tak menemukan atau menyalahpahami karya Plotinus sebagai Karya Aristoteles. Maka Filsafat Islam tak akan bersifat Neo Platonisme. Dan sebagai gantinya, bersifat sepenuhnya Aristotelian. Dengan satu dan cara lain, tampaknya Platonisme yang lebih membuka ruang bagi yang spiritual dan yang religius, cepat atau lambat akan memberikan pengaruhnya pada Filsafat Islam, yang tentu saja lebih memiliki afinitas kepada pemikiran yang lebih bersifat religius juga. Memang, kenyataanya berbeda dengan Aristotelianisme murni, pembahasan dari aliran ini sesungguhnya tak jauh dari Iluminisme. Bahkan, untuk pertama kalinya Plotinus mengembangkan konsep tentang Tuhan (The One), sebagai dampak dalam paham emanasi, yang kurang lebih selengkapnya akan dibahas di bawah ini.
Emanasi sebagai basis Kosmologi
Awalnya adalah Tuhan yang tunggal, tak ada sesuatu selain-Nya. Lalu, terjadilah emanasi (al-faidh) Ilahi, yang darinya bermulalah proses penciptaan alam semesta (ibda’). Alam semesta yang tercipta sebagai hasil proses emanasi ini tersusun dalam hierarki-hierarki. Mulai dari Allah yang tertinggi, bahkan melampaui batas apa pun, melewati wujud-wujud imaterial murni di bawahnya, hingga wujud paling rendah dari bagian materi alam semesta.
Menurut teori emanasi ini, Wujud Allah sebagai suatu Wujud Intelegensia (Akal) mutlak yang berfikir, yakni berfikir tentang dirinya, sebelum adanya wujud-wujud yang selain-Nya. Di sini secara otomatis menghasilkan Akal Pertama, yaitu menurut hadist qudsi Allah SWT berfirman : “Yang pertama kali Aku ciptakan adalah al-‘aql, Sang Akal (Akal Pertama)”.
Pada gilirannya, Sang Akal sebagai akal berfikir tentang Allah dan sebagai hasilnya terpancarlah akal kedua. Proses ini berjalan terus hingga bertutut-turut terciptalah akal ketiga, akal keempat, dan seterusnya sampai akal kesepuluh. Akal kesepuluh ini adalah akal yang terakhir dan terendah dalam tingkatan-tingkatan wujud di alam material.
Pertanyaannya, mengapa proses emanasi berakhir sampai akal kesepuluh? Jawabannya jauh dari rumit, hal ini hanya terkait dengan perkembangan astronomi pada era filosof Muslim yang pada masa itu diwarnai oleh Ptolemeus. Dalam astronomi Ptolemeus planet-planet dipercayai berjumlah sepuluh. Untuk menghasikan sepuluh planet itulah, akalpun dibatasi sampai jumlah sepuluh. Dan tentu pandangan seperti ini sekarang sudah usang.
Kembali pada penciptaa planet-planet, yang perlu diperhatikan adalah bahwa berbeda dengan planet-planet lain, planet bumi tak lagi bersifat imaterial murni, tapi telah merupakan campuran antara yang imaterial dengan yang material. Dengan kata lain, semua wujud di bumi merupakan gabungan antara materi dan imateri. Pada dasarnya, seluruh ciptaan termasuk apa yang kita anggap selama ini benda mati merupakan gabungan dari materi dan ruh seperti disinggung di atas. Di dunia ini tak ada materi mutlak ataupun akal (ruh) yang mutlak. Untuk benda mati, forma (shirah) itulah akal atau ruhnya.
Dalam filsafat Islam maujud komposit yang biasa disebut sebagai jiwa mineral adalah yang unsur materinya relatif paling dominan, Dari sini kita mendapati berturut-turut jiwa tumbuhan, jiwa hewan, dan jiwa manusia yang berfikir.
Tingkat-Tingkat Jiwa Manusia
Jiwa Manusia yang Berfikir (Al-nafs al-natiqah)


   

Jiwa Hewan (Al-nafs al-hayawaniyyah)


   

Jiwa Tumbuhan (Al-nafs al-nabatiyyah)


   

Jiwa Mineral (Al-nafs al-aqdiyyah)
Jiwa yang di atas merupakan pengembangan, sebutlah evolisi. Yang meliputi jiwa tumbuhan dan jiwa hewan. Setiap bagian jiwa ini menyambung pada aspek vegetatif manusia, sementara jiwa hewan menyambungkan aspek emosi (syahwat) padanya.
C. AKAL DAN PEMBAGIAN-PEMBAGIANNYA
Akal merupakan sumber pengetahuan dan sekaligus juga sebagai alat pengetahuan. Akallah yang sebenarnya menjadi alat pengetahuan sedangkan indra hanya pembantu saja. Manusia adalah hewan yang memiliki akal yang berfikir (al-hayawan al-nathiq). Lalu, bagaimana struktur, tingkatan-tingkatan, dan fungsi unsur-unsur jiwa berfikir (al-nafs al-nathikah) manusia.
Tingkatan terendah akal manusia adalah Akal Potensial (al-‘Aql bil Al-Malakah). Setelah mendapatkan stimulasi dari persepsi indrawi, yang kemudian diolah di bagian-bagian akal yang lebih rendah, Akal Personal menjadi Akal Aktual. Dengan demikian, si subjek berfikir menjadi sadar tentang pengetahuan tertentu. Akan tetapi, jika dalam Akal Potensial, pengetahuan tersebut masih terdapat dalam keterikatannya dengan persepsi indrawi, pada tingkat Akal Aktual, pengetahuan tersebut telah dilepaskan darinya dan dengan demikian manjadi forma (sepenuhnya).
Ketika Akal manusia telah mencapai tingkat capaian (mustafad) dan bersifat sepenuhnya formal (berasal dari kata forma), terbukalah peluang untuk berhubungan secara teknis yang disebut sebagai kontak (itishal) dengan Akal Aktif yang juga sepenuhnya bersifat Formal. Pada saat inilah pencerahan akal manusia oleh akal kesepuluh mengaktualisasikan ilmu pengetahuan. Dengan demikian manusia menjadi tahu atau tercerahkan tentang hal-al yang belum dikatehuinya pada tingkat-tingkat akalnya yang lebih rendah.
Itulah pandangan Al-Farabi. Namun, dalam Ibnu Sina, masih ada tingkatan yang lebih tinggi, yang disebut dengan akal suci (al-‘aqal al-qudsi). Akal suci adalah tingkatan akal yang hanya bisa dicapai oleh orang-orang yang tingkatan intelektual yang paling tinggi. Jika pengetahuan yang diperoleh lewat kontak akal capaian dengan Akal Kesepuluh lebih bersifat filosofis, sementara yang berbasis Akal suci mengambil bentuk Ilham atau Wahyu.

BAB III
PENUTUP
A. KESIMPULAN
- Filsafat Islam muncul pada awalnya adalah diorong oleh sebuah cita-cita terciptanya keterpaduan antara akal dan wahyu, rasio dan hati, agama dan logika. Geliat pemikiran yang semacam ini muncul tatakala Islam mulai bersentuhan dengan tradisi filsafat Yunani klasik yang berkembang di abad pertengahan. Tokoh filsof Islam pertama kali yang berusaha untuk menyelaraskan atau mempertemukan antara akal dan wahyu adalah Al-Kindi (801-873). Di adalah tokoh yang pertama kali merumuskan secara sistematis apa itu filsafat Islam. Meskipun ada keterangan bahwa bukan Al-Kindi lah yang menjadi filosof Islam pertama.
- Salah satu ciri utama Paripatetisme adalah epistimologinya yang berlandaskan pada metode logis Aristotelian, yang bersifat diskursif demonstrasional. Ciri lain Aristotelianisem adalah hylomorfisme. Menurut frinsip ini, segala sesuatu terbentuk sebagai komposit antara materi dan forma.
- Manusia adalah hewan yang berfikir (al-hayawan al-nathiq). Yang memiliki Akal Personal yang artinya hanya menafsirkan apa yang dilihatnya, berbeda dengan Akal Suci yang hanya dimiliki oleh orang yang berintelektual tinggi, Seperti Rasululloh SAW.
B. SARAN
Sebagai umat Muslim tidah ada salahnya apabila kita mempelajari, memahami Filsafat, apalagi Filsafat Islam. Supaya referensi kita terhadap hidup ini makin banyak dan sekaligus akan melatih pola pikir kita.
Demikian makalah ini kami susun dengan segala kemampuan dan keterbatasan kami. Maka dari itu, kritik dan saran selalu kami tunggu demi perbaikan. Dan semoga makalah ini mudah difahami dan bermanfaat di masa yang akan datang. Amin

DAFTAR PUSTAKA
http://www.wordpers.com
Bagir, Haidar. Buku Saku Filsafat Islam.

[1] Menurut Widjojo Nitisastro, modernisasi adalah suatu transformasi total dari kehidupan bersama yang tradisional atau pramodern dalam arti teknologi serta organisasi sosial, ke arah pola-pola ekonomis dan politis.

Dampak negatif dan positif perkembangan IPA dan teknologi terhadap kehidupan manusia

A. Dampak Terhadap Pencapaian Kemakmuran dan Kemudahan Hidup Masyarakat
1. Dampak Positif
Perkembangan ilmu pengetahuan akan membawa manusia ke arah pencapaian kemakmuran dan kemudahan di segala bidang. Misalkan perkembangan pada teknik kimia yang mempengaruhi proses produksi dan bahan mentah. Bahkan bahan buangan yang tidak terpakai pun diolah menjadi bahan lain yang nilainya lebuh tinggi. Kemajuan teknologi juga demikian. Misalkan perkembangan teknologi di bidang pengairan, pembangunan jalan, pelistrikan yang akan memudahkan hubungan dagang antar masyarakat desa dengan masyarakat kota.
2. Dampak Negatif
a. Banyaknya pabrik sehingga menimbulkan pencemaran lingkungan yang disadari atau tidak.
b. Kemajuan bidang nuklir banyak dimanfaatkan untuk membuat senjata nuklir.
c. Kemajuan tersebut akan menimbulkan banyak penyakit akibat pola makan yang salah.
B. Dampak Terhadap Pendayagunaan SDA Hayati dan Non Hayati
1. Dampak Positif
Dengan adanya sumber daya alam hayati dan non hayati akan memudahkan manusia, ditambahdengan kemajuan teknologi saat ini. Semua sumber daya alam dapat dimanfaatkan manusia. Sumber daya alam hayati misalnya tumbuh – tumbuhan dan hewan – hewan baik darat maupun laut. Sumber daya alam non hayati misalnya batu bara, minyak bumi, air, bahkan radioaktif.
2. Dampak Negatif
a. Limbah – limbah pabrik industry akan mencemari lingkungan baik yang padat, cair maupun gas.
b. Zat – zat yang terkandung dalam makanan dapat juga menimbulkan penyakit.
c. Penggunaan pestisida yang tidak beraturan akan meninggalkan residu pada hasil tanaman yang dipanen.
C. Dampak Terhadap Transportasi dan Komunikasi
1. Dampak Positif
Kemajuan IPA dan teknologi sangat besar kaitannya dengan transportasi dan komunikasi. Dengan adanya kemajuan itu akan memudahkan manusia untuk melakukan perjalanan, baik melalui darat, laut maupun udara. Begitu juga dengan komunikasi, dengan adanya kemajuan IPA dan teknologi yang menciptakan alat – alat komunikasi yang mempermudah manusia untuk berkomunikasi dengan orang lain tanpa harus bertatap muka langsung.
2. Dampak Negatif
a. Banyaknya kendaraan yang berbahan bakar karbon akan menyebabkan peningkatan kadar karbondioksida pada konsentrasi yang membahayakan.
b. Adanya pesawat berkecepatan tinggi yang menimbulkan kebisingan suara yang mengganggu pendengaran manusia.
c. Kebocoran tangki minyak di lautan akan menganggu kehidupan makhluk laut.
d. Kemudahan melihat televise akan mempengaruhi pergaulan remaja.

D. Peralatan Paling Canggih Untuk Bidang Industri
Pekerjaan yang dulunya dengan tangan sekarang diganti dengan mesin. Administrasi pabrik pun telah dijalankan melalui media teknologi informasi. Banyak peralatan canggih yang diciptakan negara – negara maju. Dari kemajuan itu juga akan berdampak pada berkurangnya tenaga kerja dari manusia. Sehingga mereka banyak yang tidak memiliki pekerjaan.

E. Dampak Pembangunan Terhadap Lingkungan
Masalah lingkungan hidup ada yang berdampak langsung mempengaruhi kesejahteraan masyarakat (polusi, keracunan) dan ada yang tidak langsung mempengaruhi kesejahteraan masyarakat (kerusakan ekosistem alam, akselerasi proses erosi akibat eksploitasi)
1. Lingkungan
Lingkungan hidup atau lingkungan akan mempengaruhi kehidupan dan kesejahteraan manusia serta makhluk lainnya.
2. Dampak Pembangunan
Sasaran pembangunan adalah untuk meningkatkan kesejahteraan masyarakat. Dampak positifnya adalah manfaat dari pembangunan itu. Sedangkan dampak negatifnya adalah akan menurunkan kualitas lingkungan apabila faktor pelestarian lingkungan diabaikan.
3. Penurunan Kualitas Lingkungan
Dengan adanya kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi akan mengakibatkan eksploitasi sumber daya yang berlebihan yang akan mengarah pada pemborosan. Dampak kegiatan manusia terhadap lingkungan hidup telah menimbulkan berbagai masalah, antara lain :
a. Mutasi Gen
Hal ini akan berdampak menurunkan daya tahan tubuh generasi muda yang diperolehnya secara alami.
b. Dampak Rumah Kaca
Kenaikan gas rumah kaca dapat juga disebabkan oleh pembalakan hutan. Akibatnyaadalah kenaikan suhu atmosfer bumi dan perubahan iklim pada umumnya.
c. Hujan Asam
Penggunaan bahan bakar fosil dan membuang limbah gas, melepaskan SO2, No dan CO2 yang dengan uap air akan bereaksi membentuk asam – asam yang kemudian turun bersama – sama dengan air hujan, sehingga air hujan mengandung asam berturut – turut asam sulfat, asam nitrat dan asam karbonat, hal itulah yang disebut hujan asam. Hujan asam akan mempengaruhi kehidupan hewan – hewan laut dan kesehatan manusia.
d. Lubang Lapisan Ozon
Lubang ozon ini terdapat di atas Antariksa dan Kutub Utara. Melalui lubang – lubang lapisan ozon ini sinar ultra violet akan menembus sampai ke bumi. Apabila terjadi penyerapan sinar ultra violet oleh kulit akan terjadi kanker kulit, kerusakan mata (katarak), serta akan terjadi gangguan pada rantai makanan baik darat maupun laut.
e. Pencemaran Air
Pembangunan yang tanpa memperhatikan aspek lingkungan akan menimbulkan permasalahan lingkungan. Pencemaran air ditandai warna air yang menjadi coklat atau hitam dan sering bau busuk. Hal ini disebabkan berbagai air limbah industry saat ini belum diolah secara baik dan dibuang langsung ke sungai yang pada gilirannya akan mencemari air tanah juga.

Dampak Perkembangan teknologi IPA dan Teknologi terhadap kehidupan manusia


 BAB I
PENDAHULUAN

A.     Latar Belakang
Telah menjadi kesepakatan para ahli ilmu pengetahuan, bahwa sasaran Ilmu Pengetahuan Alam adalah alam semesta dengan segala isinya. Masalah Ilmu Pengetahuan sangat kompleks, sehingga memaksa para ilmuwan untuk bekerja keras agar dapat mendefinisikan sesuatu hal dengan tepat. Dan memaksa kami untuk bisa memaparkan dampak positif maupun negative dari perkembangan Ilmu Pengetahuan Alam atau Teknologi tersebut.
Kerena seiring waktu perkembangan Ilmu Pengetahuan Alam mempunyai pengaruh yang besar terhadap perkembangan teknologi. Pada hakikatnya, teknologi merupakan alat untuk membantu manusia dalam mencapai tujuan secara ilmiah. Semakin besar teknologi yang diciptakan dan dikembangkan semakin besar dampak berupa polusi dan pencemaran yang dihasilkan. Hal ini terjadi karena tidak ada penanganan yang tepat serta penggunaan teknologi yang baik.
Tetapi walau bagaimana pun perkembangan teknologi yang semakin maju dapat dimanfaatkan dalam berbagai bidang yang dapat membantu kehidupan manusia.

B.     Rumusan Masalah
Secara umum rumusan masalah yang dibahas dalam makalah ini adalah berkaitan dengan Dampak Perkembangan IPA dan Teknologi Terhadap Kehidupan Manusia. Adapun rumusan masalah ini dapat diuraikan dalam bentuk pertanyaan sebagai berikut :
1.      Apa pengertian IPA dan teknologi ?
2.      Bagaimana hubungan IPA dan teknologi terhadap kehidupan manusia ?
3.      Apa dampak positif maupun negatif perkembangan IPA dan teknologi terhadap kehidupan manusia ?
C.           Tujuan
Secara khusus makalah ini disusun untuk memenuhi tugas Mata Kuliah Ilmu Alamiah Dasar (UAD). Tetapi secara umum sama dengan adanya rumusan masalah yang telah dipaparkan, dengan membaca makalah ini kita dapat mengetahui :
1.      Pengertian IPA dan teknologi.
2.      Hubungan IPA dan teknologi terhadap kehidupan manusia.
3.      Dampak positif maupun negatif perkembangan IPA dan teknologi terhadap kehidupan manusia.

D.     Manfaat
Manfaat dari makalah ini menambah wawasan ilmu pengetahuan kita yang berkaitan dengan Dampak Perkembangan IPA dan Teknologi Terhadap Kehidupan manusia. Dengan pembahasan ini juga, diharapkan kita bisa memanfaatkan fungsi alam ini sebaik mungkin. Dan memotifasi kita untuk lebih giat lagi mempelajar IPA dan Teknologi, sebagai acuan untuk hidup kita di dunia ini. Di dunia yang sudah menjadi zaman Modernisasi[1] ini.

BAB II
PEMBAHASAN

A.     Pengertian IPA dan Teknologi
Ilmu alam (natural science) atau ilmu pengetahuan alam adalah istilah yang digunakan yang merujuk pada rumpun ilmu dimana obyeknya adalah benda-benda alam dengan hukum-hukum yang pasti dan umum, berlaku kapan pun dimana pun[2].
Sains yang si artikan sebagai proses merupakan langkah-langkah yang ditempuh para ilmuwan untuk melakukan penyelidikan dalam rangka mencari penjelasan tentang gejala-gejala alam. Langkah tersebut adalah merumuskan masalah, merumuskan hipotesis, merancang eksperimen, mengumpulkan data, menganalisis dan akhimya menyimpulkan. Dari sini tampak bahwa karakteristik yang mendasar dari Sains ialah kuantifikasi artinya gejala alam dapat berbentuk kuantitas.
Sedangkan Teknologi merupakan perkembangan suatu media atau alat yang dapat digunakan dengan lebih efisien guna memproses serta mengendalikan suatu masalah. Sebagian dari kita beranggapan teknologi adalah barang atau sesuatu yang baru. Padahal, kalau kita membaca sejarah, teknologi itu telah berumur sangat panjang dan merupakan suatu gejala kontemporer. Setiap zaman memiliki teknologinya sendiri[3].

B.     Hubungan IPA dan Teknologi terhadap Kehidupan Manusia.
Hubungan antara manusia dan teknologi sangat erat sekali, karena teknologi telah memberikan sumbangan besar bagi kehidupan manusia. Seperti dalam bidang transportasi, komunikasi, dan lain sebagainya. Dari sinilah mengapa banyak orang yang menyatakan bahwa hidup di zaman modern ini sulit dipisahkan dengan yang namanya teknologi. Itu karena hidup mereka sudah berantung dan mengandalkan pada teknologi. Oleh karena itu, kita sebagai manusia tidak harus bergantung pada teknologi, karena apabila kita bergantung dan tergila-gila pada teknologi atau prestasi material, dan lalu menggunakan Simber Daya Alam (SDA) secara  tidak terkontrol dan mengabaikan penyakit kehidupan masa depan. Tanpa disadari teknologi yang telah diciptakan oleh sains modern, secara tidak langsung menjadi alat penghancur bagi kehidupan manusia, baik kehidupan sosial mereka maupun kehidupan mereka sebagai bagian dari alam semesta.

C.     Dampak Perkembangan IPA dan Teknologi terhadap Kehidupan Manusia.

    Dampak IPA dan teknologi sehubungan dengan kebutuhan pokok.

a.            sandang (pakaian)
         Ilmu Pengetahuan Alam dan teknologi telah banyak sumbangannya dalam bidang sandang. Andaikata tidak, maka kita barangkali masih hidup pada zaman purba dimana manusia masih menggunakan kulit kayu atau daun-daun sebagai penutup tubuh kita. Baik pada abad lalu maupun masa kini Ilmu Pengetahuan Alam (IPA) dan teknologi telah menolong manusia dalam pengadaan sandang berupa mesin-mesin tekstil. Dengan teknologi itu orang tidak perlu menunggu terlalu lama hasil serat tanaman kapas, dengan serat-serat sintesis orang dapat membuat serat tekstil secara besar-besaran dalam waktu yang sangat singkat.
         Dampak negatif dari segala penemuan IPA dan teknologi ini berhubungan dengan polimer sintesis atau dalam kata sehari-hari disebut plastik menibulkan keuntungan dan kerugian. Keuntunganya sudah jelas kita dapat memproduksi atau memakai serat tekstil berupa alat plstik dalam kehidupan sehari-hari. Dan dampak negatifnya bahwa sampah-sampah dari bahan plastik itu susah untuk dihancurkan oleh bakteri pengurai, kalaupun bisa dihancurkan yaitu dengan cara dibakar. Itu sebabnya mengapa di kota-kota besar setiap tahunnya terjadi kebanjuran. Karena banyaknya sampah plastik tersebut.

        pangan (makanan)

         Dampak positif IPA dan teknologi dibidang pangan misalnaya dalam pertanian dengan menggunakan obat / racun untuk mengusir hama yang banyak merugikan para petani, khususnya para petani padi yang sering kerugian akibat banyaknya hama. Dan kejadian ini dapat dicegah dengan menggunakan penyebaran racun dari produk dari perkembangan IPA dan teknologi yang dilakukan secara teratur.
         Dampak negatif dari perkembangan IPA dan teknologi yang berkitan dengan peranian ada juga, misalnya dari pemakaian racun tadi, ternyata tidak saja dapat memberantas hama, tetapi juga membunuh hewan ternak, meracuni hasil panen, dan meracuni manusia itu sendiri.

        papan (tempat tinggal)

         Manusia yang diberikan akal dan budi oleh Allah SWT dapat menyempurnakan tempat tinggalnya. Berbeda dengan burung, mereka pandai membuat sarang yang begitu indah, tapi sampai sekarang tidak ada perubahannya. Sedangan manusia dari dulu sampai sekarang ada perkembangannya, dari gua-gia alami ke pohon-pohon, kemudian berubah menjadi rumah di atas tiang penyangga. Dan pada saat ini manusia telah mampu membuat gedung-gedung pencakar langit yang menjulang tinggi ke angkasa.
         Teknologi selalu mempunyai kelemahan. Sebagai satu contoh, banyak orang-arang yang membabat hutan untuk keperluan bangunan dengan cara besar-besaran tanpa menggunakan kaidah-kaidah Ilmu Lingkungan dan menghiraukan dampaknya. Akbatnya banyak orang yang tidak menikmati hasilnya tapi terkena dampaknya, seperti kebakaran hutan yang menyebabkan punahnya satwa-satwa du dalamnya, longsor yang merugikan orang-orang yang tinggal di sekitarnya, banjir yang merugikan semuanya, pendangkalan sungai, dan matinya sumber air. Yang semuanya ini akan merugikan manusia-manusia juga.

    Dampak IPA dan teknologi terhadap pencapaian kemakmuran dan perluasan kemudahan.

               Sudah menjadi sifat kebanyakan manusia bila sudah terpenuhi satu keinginan, maka akan timbul keinginan yang lain. Dan setiap orang tidak ingin mengalami kesusahan, ataupun mengulangi kesulitan yang sudah lewat. Dari itu manusia akan berusaha untuk mendapat kemudahan dalam hidupnya dengan cara berusaha, dan usahanya antara lain sebagai berikut :
-               Dengan teknik modern orang dapat mengendalikan aliran air sungai, dengan membuat bendungan, saluran primair dan saluran sekunder. Dari pengturan air tersebut petani mendapatkan kemudahan dalam memperoleh air. Selain untuk pertanian air itu juga dapat digunakan untuk pembangkit tenaga listrik, sehingga masyarakat mendapat kemudahan memperoleh energi.
-               Dengan teknik modern telah dapat dibuat bermacam-macam alat yang dapat meringankan pekerjaan seseorang. Seprti adanya kalkulator yang mempermudah orang untuk berhitung.
-               Dengan teknik modern orang dapat menciptakan alat transportasi dan sarana komunikasi. Alat-alat tersebut mempermudah berbagai bidang kegiatan manusia.
Selain dampak positif dari berbagai kemudahan tersebut, dapat pila menimbulkan dampak negatif apabila tidak dapat mengendalikan diri. Suatu Negara yang menguasai perkembangan IPA dan Teknologi akan dengan cepat memperoleh kemakmuran materi disbanding dengan Negara yang kurang mempunyai kemampuan di bidang perkembanga IPA dan Teknologi. Hal ini mudah difahami karena kalah saing dalam jumlah maupun mutu produksi. Misalnya penerapan teknik nuklir yang dikembangkan untuk membuat senjata mutakhir telah menimbulkan tenaga super power. Negara-negara super power telah mampu membuat rudal, senjata kimia, dan mungkin akan menimbulkan kegelisahan umat manusia, karena dapat mengancam perdamaian dunia, bila masing-masing Negara tidak bisa mengendalikan diri.

     Dampak IPA dan teknologi terhadap pendayagunaan Sumber Daya Alam.

a.  Dampak Positif
1)      Pemanfaatan pengembangan IPA dan teknologi dapat untuk menaikan kuantitas suatu produksi. Misalnya di bidang industri dalam pengolahan minyak kelapa sawit. Penggunaan teknologi yang maju untuk pengolahan minyak kelapa sawit dengan temperature dan tekanan yang telah diatur sesuai dengan alat yang digunakan akan dapat memperoleh hasil yang kebih banyak disbanding dengan cara yang tradisional. Hal ini mengungat pengolah pada temperatur yang tepat tidak banyak minyak yang terbuang dan tekanan yang tepat maka kemungkinan minyak yang tertinggal pada ampas dapat diperkecil.
2)      Pengembangan IPA dan teknologi dapat menaikan kualitas / mutu produksi. Misalnya dalam pembuatan kaca, kalau dulu kita hanya mengenal kaca yang jernih atau berwarna, tetapi sekarang kita kenal kaca riben, di mana ini juga karena hasil kemajuan IPA dan teknologi yang merupakan perpaduan Fisika dan Kimia.
3)      Pengolahan SDM yang efektif dan efisien dapat menambah ragam produksi. Misalnya kita lihat ketela pohon, akan terlintas bahwa bahan tersebut dapat di ekspor dalam bentuk gaplek atau tepung kanji (tapioka). Tapi dengan kemajuan teknologi yang dapat memproses dengan fermentasi maka ketela pohon tersebut dapat pula untuk menghasilkan gula yeng disebut dengan gula cair.
b. Dampak Negatif
            Pendayagunaan Sumber Daya Alam dengan menggunakan kemajuan IPA dan teknologi dapat pila menimbulkan dampak negatif apabila dilaksanakan denga tidak bertanggungjawab. Misalnya timbul pemborosan SDA, hal ini dapat disebabkan oleh berbagau sebab, karena tidak tahu, karena tidak sadar, atau karena sebab lain. Sebagai contoh, suatu gedung modern yang karena konstruksinya siang haripun memerlukan penerangan, ini merupakan suatu pemborosan. Penggunaan AC yang sebenarnya dapat diganti dengan ventilasi yang cukup.

    Dampak IPA dan teknologi terhadap Sumber Daya Manusia.

Keadaan manusia pada abad ruang angkasa ini sudah jauh berbeda dengan zaman dahulun kala, dimana manisia belum mengenal teknologi. Telah kita bicarakan sebelumnya bahwa dengan perkembangan ilmu dan penerapan teknologinya manusia telah mampu membuat diri mereka menikmati segala kemudahan, kemakmuran, dan kenyamana hidup. Mila-mula memeng segala upaya ditujukan untuk memenuhi keinginan yang ternatas untuk menikmati hidup. Tetapi tenyata keinginan manusia tidak hanya sampai disini saja tetapi tetap bekeraj keras walaupun mereka sudah menikmati segala yang dahulu hanya merupakan impian saja.
Guna mempertahankan kenyamanan hidup yang telah diterimanya, bukannya dengan jalam meyebarluaskan kemampuan yang dimilikinya untuk dinikmati bersama manusia dari Negara-negara lain yang belum menikmati, melainkan dengan menyiapkan berbagai senjata guna melindungu diri sendiri dari ketakutan bahwa kenikmatan hidupnya akan terganggu. Sekarang di bumi kita tersimpan banyak senjata-senjata yang bahkan menakutkan manusia sendiri. Mereka saling berlomba menemukan senjata terbaru yang dapat menghancurkan diri sendiri. Maka untuk mengurangi hal tersebut sebaiknya para Ilmuan bekerjasama dalam memanfaatkan kemampuannya. Dengan kerjasama ini mereka dapat memiliki cakrawala yang lebih luas dalam melihat dan menyingkap keadaan sehingga akan banyak aspek yang dipertimbangkan  terlebih dahulu sebelum bersama-saam mengambil keputusan akhir apabila keputusan yang diambil tadi menyangkut manusia sendiri. Albert Einstain dan Robert Oppenheimer yang merupakan arsitek terciptanya bom atom pertama yang telah menghancurkan Hirosima dan Nagasaki pun pernah menyatakan kekecewaanya setelah menyaksikan akibat yang menimpa kedua Kota tersebut. Padahal sesungguhnya hasil penemuan itu dapat digunakan untuk maksud-maksud yang baik dan mebguntungkan manusia.
Akibat-akibat system teknologi terhadap kehidupan manusia makin meluas. Perkembangan teknologi yang pesat membuat masyarakat menikmati segalanya dengan lebih enak, mudah, dan uniform mekanis (diatur computer, mesin) serta rasional. Karena teknologi memperenak hidup, kita kehilangan kepekaan untuk mencoba atau berkarya membuat sesuatu yang lebih bermanfaat. Selain itu, pemakaian teknologi siper modern cenderung mengasingkan manusia dari eksistensinya sebagai pekerja. Sebab disana manusia tedak menglami kepuasan dalam bekerja, pekerjaan tangan dan otak manusia telah digantikan oleh mesin.

BAB III
PENUTUP

A. Kesimpulan
Ilmu alam (natural science) atau ilmu pengetahuan alam adalah istilah yang digunakan yang merujuk pada rumpun ilmu dimana obyeknya adalah benda-benda alam dengan hukum-hukum yang pasti dan umum, berlaku kapan pun dimana pun.
Sedangkan Teknologi merupakan perkembangan suatu media atau alat yang dapat digunakan dengan lebih efisien guna memproses serta mengendalikan suatu masalah. Sebagian dari kita beranggapan teknologi adalah barang atau sesuatu yang baru. Padahal, kalau kita membaca sejarah, teknologi itu telah berumur sangat panjang dan merupakan suatu gejala kontemporer. Setiap zaman memiliki teknologinya sendiri.
Sumbangan IPA dan Teknologi sangat banyak sekali, seperti dibidang transporasi, komunikasi, industri, pertanian, dan lain sebagainya. Tapi itu semua ada dampanya, tergantung bagaimana orang yang menggunakannya. Apabila kita menggunakannya untuk jalan kebaikan, maka itu akan berdampak positif, tapi apabila kita menggunakannya untuk kejahatan, itu akan berdampak negatif atau merugikan orang banyak.

B. Saran
Sebagai umat Muslim kita harus mempelajari, memahami dan mengamalkan Ilmu Pengetahuan Alam (IPA) dan Teknologi. Supaya referensi kita terhadap hidup ini makin  banyak dan baik.
Demikian makalah ini kami susun dengan segala kemampuan dan keterbatasan kami. Maka dari itu, kritik dan saran selalu kami tunggu demi perbaikan. Dan semoga makalah ini mudah difahami dan bermanfaat di masa yang akan datang.
                                               
DAFTAR PUSTAKA

Ali, Drs Abdullah, Ilmu Alamiah Dasar, PT. Bumi Aksara, Jakarta 1991
http://www.mengerjakantugas.blogspot.com / 16-Mei-2011 at 14:02 wib
http://www.scribd.com / 16-Mei-2011 at 15:09 wib
http://www.id.wikioedia.org / 16-Mei-2011 at 15:09 wib


[1] Menurut Widjojo Nitisastro, modernisasi adalah suatu transformasi total dari kehidupan bersama yang tradisional atau pramodern dalam arti teknologi serta organisasi sosial, ke arah pola-pola ekonomis dan politis.
[2]   Vardiansyah, Dani. Filsafat Ilmu Komunikasi: Suatu Pengantar, Indeks, Jakarta 2008.
[3] Burhanuddin Abdullah, "Menanti Kemakmuran Negeri: Kumpulan Esai Tentang Pembangunan Sosial Ekonomi Indonesia", Gramedia Pustaka Utama, 2006.

Membuat efek bubbly text


Sekarang kita akan mencoba membuat efek bubbly text hanya dalam satu layer. Tutorial ini diterjemahkan dari Blognya Photoshop Candy, dan sangat sederhana serta mudah.


Langkah 1:
Buatlah sebuah teks dengan "Type Tool", disini menggunakan font yang Rounded (misal Calibri). Kemudian pada klik kanan pada layer yang baru kita buat, dan pilih "Blending Option". Kotak dialog "Layer Style" akan terbuka.

Langkah 2 :
Pilih/check "Drop Shadow" dan lihat nilainya pada gambar dibawah

Langkah 3 :
Pilih/check "Gradient Overlay" dan lihat nilainya pada gambar dibawah kemudian klik baris gradient pada bagian tengahnya, popup gradient akan terbuka. Atur pewarnaan (3 warna) seperti pada gambar

Tips :
Untuk menambah warna (color square) hanya klik dimana saja pada bagian bawah garis gradient
Untuk membuangnya, klik dan geser kebawah (color square)
Untuk merubah warna - klik dan kemudian akan terbuka warna-warna dan pilih sesuai pilihan kita, jika ingin mengatur posisi warna tinggal geser saja

Langkah 4 :
Pilih/check "Stroke" dan lihat nilainya pada gambar dibawah

Terakhir klik OK. Horeeeee jadi (yang belum jadi silahkan tinggalkan pesan)

Jumat, 04 Januari 2013

Pengertian Teknologi

Pengertian Teknologi sebenarnya berasal dari kata Bahasa Perancis yaitu “La Teknique“ yang dapat diartikan dengan ”Semua proses yang dilaksanakan dalam upaya untuk mewujudkan sesuatu secara rasional”. Dalam hal ini yang dimaksudkan dengan sesuatu tersebut dapat saja berupa benda atau konsep, pembatasan cara yaitu secara rasional adalah penting sekali dipahami disini sedemikian pembuatan atau pewujudan sesuatu tersebut dapat dilaksanakan secara berulang (repetisi).

Teknologi dalam arti ini dapat diketahui melalui barang-barang, benda-benda, atau alat-alat yang berhasil dibuat oleh manusia untuk memudahkan dan menggampangkan realisasi hidupnya di dalam dunia. Hal mana juga memperlihatkan tentang wujud dari karya cipta dan karya seni (Yunani techne) manusia selaku homo technicus. Dari sini muncullah istilah “teknologi”, yang berarti ilmu yang mempelajari tentang “techne” manusia. Tetapi pemahaman seperti itu baru memperlihatkan satu segi saja dari kandungan kata “teknologi”. Teknologi sebenarnya lebih dari sekedar penciptaan barang, benda atau alat dari manusia selaku homo technicus atau homo faber. Teknologi bahkan telah menjadi suatu sistem atau struktur dalam eksistensi manusia di dalam dunia. Teknologi bukan lagi sekedar sebagai suatu hasil dari daya cipta yang ada dalam kemampuan dan keunggulan manusia, tetapi ia bahkan telah menjadi suatu “dayapencipta” yang berdiri di luar kemampuan manusia, yang pada gilirannya kemudian membentuk dan menciptakan suatu komunitas manusia yang lain.

Teknologi juga penerapan keilmuan yang mempelajari dan mengembangkan kemampuan dari suatu rekayasa dengan langkah dan teknik tertentu dalam suatu bidang. Teknologi merupakan Aplikasi ilmu dan engineering untuk mengembangkan mesin dan prosedur agar memperluas dan memperbaiki kondisi manusia atau paling tidak memperbaiki efisiensi manusia pada beberapa aspek.
 

Perbedaan Teknologi Informasi dan Sistem informasi

Sistem informasi adalah sistem terintegrasi yang mampu menyediakan informasi yang bermanfaat bagi penggunanya. Sedangkan Teknologi informasi adalah hasil rekayasa manusia terhadap proses penyampaian informasi dari pengirim ke penerima sehingga: lebih cepat, lebih luas sebarannya dan lebih lama penyimpanannya.

Dari pengertian di atas, dapat kita simpulkan perbedaan SI dan TI adalah SI merupakan sistem yang menyediakan informasi bagi penggunanya. Sedangkan TI lebih kepada teknologi yang digunakan untuk menunjang semua kegiatan SI.

Bentuk bentuk gejala jiwa dalam pendidikan

Bentuk bentuk gejala jiwa dalam pendidikan. Ada beberapa bentuk gejala jiwa yang banyak muncul dalam dunia pendidikan. Diantaranya pengindraan dan persepsi, memori, berfikir, intelegensi, emosi serta motivasi. Bentuk-bentuk gejala jiwa tersebut sangat mendasari dan mempengaruhi berbagai perilaku manusia, baik perilaku seorang pendidik maupun anak didik. Di bawah ini merupakan penjelasan dari macam macam bentuk bentuk gejala jiwa dalam pendidikan:

[1] Pengindraan (sensasi) dan persepsi
Pengindraan atau sensasi adalah proses masuknya stimulus kedalam alat indra manusia. Setelah itu otak akan menerjemahkan stimulus tersebut dengan persepsi. Persepsi merupakan proses untuk menerjemahkan atau menginterpretasikan stimulus yang masuk ke dalam alat indra.
Penjelasan lebih lanjut anda bisa download dokumen ms. word dibawah ini
[a] klik disini

[2] Memori
Memori didefinisikan sebagai kemampuan seseorang untuk memasukkan, menyimpan, dan memunculkan kembali informasi yang diterima. terkait dengan rentang waktu informasi bertahan dalam otak kita, memori dibedakan menjadi dua: Memori jangka panjang, Memori kerja dan Memori jangka pendek.
Penjelasan lebih lanjut anda bisa download dokumen ms. word dibawah ini
[a] Pengertian memori dan Macam-macam memori (jangka panjang, pendek, dan kerja) klik disini 1, disini2, disini3, dan disini4

[3] Berfikir
Para ahli mendefinisikan berfikir merupakan suatu proses mental yang bertujuan untuk memecahkan masalah yang melibatkan otak manusia. Adapun otak manusia tebagi  menjadi 2 yakni: [a] otak kanan [b] otak kiri. Yang keduanya mempunyai struktur dan fungsi berbeda-beda.
karakter otak kanan: acak, global ke detail, membaca menyeluruh, gambar dan grafik, melihat dulu/mengalami sesuatu, belajar spontan, dll.
karakter otak kiri: berurutan, detail ke global, kata-kata, simbol dan huruf, fokus pada internal, serta informasi bersifat faktual.
Penjelasan lebih lanjut anda bisa download dokumen ms. word dibawah ini:
klik disini

[4] Intelegensi

Banyak ahli yang mendefinisikan tentang intelegensi, antara lain intelegensi sebagai keseluruhan kemampuan untuk menyesuaikan diri pada kondisi dan masalah baru, kemampuan untuk belajar, kemampuan untuk berfikir abstrak.
Penjelasan lebih lanjut anda bisa download dokumen ms. word dibawah ini:
klik disini

[5] Emosi dan Motivasi
Emosi diartikan sebagai tergugahnya perasaan yang disertai dengan perubahan-perubahan dalam tubuh, misalnya otot menegang, jantung berdebar. Motivasi diartikan sebagai suatu kondisi yang menyebabkan atau menimbulkan perilaku tertentu yang memberi arah dan ketahanan pada tingkahlaku tersebut. Emosi dan motivasi memberi warna pada perilaku manusia sehari-hari juga sangat berpengaruh dalam keberhasilan proses belajar.
Penjelasan lebih lanjut anda bisa download dokumen ms. word dibawah ini:
klik disini

Minggu, 30 Desember 2012

pengentauaja template siji



pengentauaja template ke unggulan/fitur dari template ini adalah
  1. desain sederhana
  2. homepage bagus
  3. show hidden widget/gadget
  4. hanya menampilkan judul posting saja agar lebih bagus
  5. kerapian blog (font, font style, alignment) sangat di unggulkan dalam blog ini
  6. didalamnya disertai google analystic dan meta descriptions
  7. dikhususkan untuk blogger/ blogspot
yang pingin download silahkan klik disini

Cara menyembunyikan widget di halaman homepage

postingan kali ini masih membahas tentang tutorial blogger cara menyembunyikan widget di halaman homepage jadi widget yang kita sembunyikkan akan tampil ketika postingan di klik, dan tidak terlihat ketika di halaman atau homepage blog sobat. Untuk cara menyembunyikan widget di halaman homepage silahkan sobat download artikelnya di bawah ini.

DOWNLOAD

Cara Menampilkan Atau Menyembunyikan Widget Di Blog

disini ada dua cara dalam menyembunyikan widget
anda bisa download artikel nya dibawah ini

artikel 1

artikel 2

Sabtu, 29 Desember 2012

Cara menyembunyikan widget/gadget di blog

Anda mempunyai banyak widget yang tampil di blog anda ? Widget blog yang terlalu banyak tentunya akan mengurangi kecepatan loading dari blog kita sendiri. Namun jika widget itu terasa penting bagi anda dan tetap ingin mempertahankan keberadaannya ada baiknya anda melakukan pengaturan pada halaman mana saja blog tersebut akan anda tampilkan. Misalnya widget A akan anda tampilkan hanya pada Homepage saja atau sebaliknya. Anda juga bisa menampilkan suatu widget hanya pada URL tertentu saja.

langsung download disini

Senin, 24 Desember 2012

Jodoh Cinta Sahabat

Ooh ... cintamu diabaikan?

Engkau patah hati dan merasa dunia tak berarti lagi.

Kemudian kau kasihani dirimu dengan ratapan dan air mata, kau rusak kesehatanmu sendiri, yang menjadikanmu tak menarik bagi calon kekasih baru yang lebih baik dan memuliakanmu.

Apa yang membuatmu demikian yakin bahwa tak ada orang lebih baik daripada dia yang telah menyepelekan cintamu?

Engkau berhak bagi yang lebih baik.

Mario Teguh - Loving you all as always
 
Sahabat saya yang baik hatinya, selamat pagi dan salam super.

Semoga Senin pagi ini menjadi hari dijawabnya kegundahan hati Anda mengenai kedamaian, rezeki, dan hubungan yang lebih baik dengan keluarga dan sesama.

Semoga Tuhan tidak memperpanjang masa ujian yang memberati dada dan yang mengusik kedamaian tidur Anda.

Semoga Tuhan membantu Anda menerima dengan ikhlas semua yang terjadi sebagai langkah menuju kebaikan, walau pun rasanya seperti keburukan dan kesulitan.

Semoga untuk Anda yang merindukan keluarga yang damai, penuh kasih dan kesetiaan, Tuhan memudahkan pengertian yang baik di antara Anda, dan menjadikan kebersamaan Anda indah dan penuh berkah.

Semoga Anda yang masih sendiri, segera dikenalkan dengan jiwa baik yang sangat mengasihi Anda, dan yang akan bersanding dengan Anda dalam pernikahan yang damai, sejahtera, dan yang saling setia memuliakan sampai bercucu dan bercicit.

Dan semoga Anda yang merindukan pulihnya kesehatan, hari ini disembuhkan dan dibugarkan kembali, agar Anda dapat menikmati kehidupan dengan seutuhnya.

Aamiin

Mario Teguh – Loving you all as always

----------------

Jangan lupa ya?, pastikanlah Anda menyertakan ‘Aamiin’ agar nama indah Anda termasuk dalam daftar penerima jawaban dari doa bersama kita ini.

Jika ada doa yang khusus bagi keadaan Anda hari ini, mohon sertakan di sini – agar kami semua bisa turut mengaminkannya.

Semoga setiap bait dari doa kita ini dijawab bagi setiap jiwa yang membacanya.

Aamiin
Jodoh adalah bagian dari nasib, dan nasib ditentukan oleh kebaikan upaya kita.

Semakin bersungguh-sungguh kita berupaya mengindahkan pribadi, semakin indah belahan jiwa kita.

Tapi, seindah-indahnya belahan jiwa – tidak akan menjadi jodoh, jika kita tidak memperlakukannya dengan hormat, dengan lembut dan mesra, dan dengan upaya untuk menjadikan kehadiran Anda sebagai pembahagianya.

Jodoh Anda adalah sebagaimana Anda menjadikannya.

Jodoh ada di tangan Anda. Anda yang mengupayakan, Tuhan yang menyetujui.

Mario Teguh – Loving you all as always
 
ref: 1 2 3

Saat remaja

Saat remaja dulu, saya sempat merasa galau tentang agama dan perbedaan di dalam masyarakat.

Ada rekan saya yang sama sekali tidak taat dalam menjalankan perintah agamanya, tapi suka menghina pemeluk agama lain dan menyebut mereka sebagai penghuni neraka.

Padahal yang mereka hujat itu adalah orang-orang baik yang jujur dan dermawan.

Ingin sekali saya bertanya kepada rekan saya itu,

Jika kamu demikian benar, mengapakah hidupmu belum baik?

Dan mengapakah orang yang kau hina sebagai penghuni neraka itu kehidupan keluarganya baik, anak asuhnya banyak, dan menjadi pengurus yang sangat sibuk di yayasan yatim piatu - tanpa bayaran.

Mengapakah engkau yang hidupnya masih gerah, hatinya gelisah dan penuh kemarahan itu - tidak mengurusi kebaikan hidupmu sendiri dulu, baru kemudian membantu orang-orang baik di agama lain untuk melayani sesama sebagaimana yang sejatinya dituntunkan di dalam agamamu?

Mengapakah engkau lebih sibuk menyalahkan orang lain daripada membetulkan kehidupanmu sendiri?

Mario Teguh – Loving you all as always
 ref: here